澳门历史城区

    港务局大楼位于妈阁山边，是一座兼具阿拉伯色彩及哥特建筑特色的砖石建筑。由于历史的因缘际会，澳门逐渐成为一个不同文化相遇和交融的地方，并且在中西文化交流史上扮演过重要的角色，但当人们赞颂澳门的这种文化特性之余， 也不该忘记所谓的“文化交融”不过是西方的海外扩张在中国衍生的副产品。中华帝国从“世界的中心”到走向夕阳的嬗变完全可以在澳门这面小小的镜子中折射出来。

    漫步澳门历史城区，就是在穿越历史的时空。当脚步踏在议事厅前地（“前地”来自葡文的largo，即小广场之意）上，恍若凌波而行，这些铺成海浪形状的一块块碎石，凝聚着葡萄牙人对大海的情结，是大海引领他们来到东方，成就光荣和梦想，如今樯橹烟飞灰灭，只有金属的地球仪静止在广场的中央。圣保禄学院原是远东第一所西式大学，利玛窦、汤若望、南怀仁等“聪明特达之士”都是从这里启程前往中国传播基督教的，但他们未能把天子的臣民都改造成上帝的羔羊，空留下大三巴牌坊的残墙在石阶的尽头孤独，它的门前是天空，门后还是天空。融合中西建筑风格的郑家大屋气派不凡，其主人郑观应倡导维新变法，写下对孙中山、毛泽东产生过影响的《盛世危言》，发出“政治不改良，实万难兴盛”的呼吁，但曾御览此书的光绪皇帝却没有能力改变历史。

    妈阁庙香火鼎盛，上香求福的善男信女络绎不绝，据说妈阁庙是澳门最早的建筑，当初葡萄牙人在这里的海岸登陆，问本地人此地是何处？答曰：妈阁，从此葡萄牙人就把澳门叫做“MACAU”。闻一多在《七子之歌》中说，“妈港”（即MACAU）不是澳门的真姓名，确实不是，但澳门还有其他真实的名字，如“濠镜”、“镜海”、“濠江”等，其中“镜海”算是最动听的了，透着几分诗意和平静。

    青岛八大关

    青岛八大关原有八条马路,以八个关口来命名，即韶关路、嘉峪关路、函谷关路等,不过现已增到了十条马路,这十条马路纵横交错，形成一个方圆数里的风景区。1898年10月12日，德皇威廉二世正式命名胶澳租借地的市区为青岛，并按照19世纪末欧洲最先进的城市规划理念来设计青岛,八大关就是那时留下的别墅区。八大关有“万国建筑博览会”之称，近百幢西式别墅庭院造型迥异，充满了异国风情。

    在八大关，路两旁的欧式建筑用作商用的并不多，仅仅花石楼向游客开放。再比如和花石楼齐名的公主楼其实是个肾病医院，门口挂着“谢绝参观”的牌子，丝毫没有为旅游业折腰的意思，游客们只好隔着栅栏眼巴巴的往里瞅。但即便八大关景区是如此“淡定”，但也一点不能减弱游客们对其的热情。

    北京什刹海地区

    北京什刹海地区的美丽在于她的平实、质朴和平民气质，过去如此，现在也如此。从古至今，在很长一段时间内，她一直是生活于这个千年帝都中的普通百姓人家在皇城中所拥有的惟一公共开放空间。

    “什刹海体现北京古朴的文化，是北京胡同最为集中的地区，这里不仅仅有着躲在胡同里的中国最传统的民间文化，还有沿河而建弥漫着红尘和喧嚣的都市酒吧；这里不仅有普通百姓破旧的小院，也有达官贵人们辉煌耸立的红墙丽宫。什刹海就在这样一种不同文化、不同地位、不同肤色的相互撞击中展现着她独特的魅力，她告诉我们多样性是城市活力与和谐的基础。”