正月十五元宵节，吃汤圆赏花灯，是中华民族的传统习俗，但是现如今，有一些传统却也在渐渐从我们的视线中消失，比如，元宵节的传统手工艺品兔子灯。今天我们就带您认识一位兔灯老人陈德大，听听他的故事。
每年进入腊月，在青洋路与武南路路口，每天都能见到一位老人拉着一车兔子灯在路边售卖，吸引了不少过路市民的目光。
同期声 市民：这种老手艺比较少，难得能看到，特意过来买的。
市民：以前基本上都是正月半拉着出去玩，买回去让现在的小孩也看看我们传统的东西。
老人名叫陈德大，今年72岁，礼嘉镇何墅村人。这些兔子灯可是他的宝贝疙瘩，收摊时，轻轻地将它们一只只的放进小窝，系好安全绳，生怕伤害它们半分。骑电瓶车回到家里，慕名而来挑选兔灯的村民已经把陈德大不算宽敞的制作间给挤满了。
现场村民看灯选灯的画面
现场 记者：以前也买过的吧？
礼嘉镇何墅村村民：那时候她（孩子）还小呢，到现在还在家里的，就是外面的纸破了。
同期声 礼嘉镇何墅村村民：我还记得小时候牵着兔子灯玩的，点个蜡烛，有趣的，我们也是在路上看到老爷子卖，打听到在这里，特意过来看看的，想买一个的。
同期声 礼嘉镇何墅村村民：老人会做这样的兔子灯，对传承我们的传统年俗文化也是很有意义的哇。
随着生活水平的提高，科技的发展，现在小朋友的玩具是越来越丰富多样了，这些充满童趣的手工艺品却越来越少，那么陈德大又是怎么想到要去做这兔子灯的呢？
说起做兔子灯，其实陈德大也算是半路出家，年轻的时候他是村里有名的篾匠，凭借自己的好手艺，小楼也盖起来了，一家人的生活越来越好。然而，十几年前，陈德大突然中风倒下，半身瘫痪，卧床不起。经过几年的调养，身体有所好转，可是他的左手左脚再也恢复不到从前那样灵活自如，做篾匠也是力不从心了。
同期声 礼嘉镇何墅村村民 陈德大：中风之后，有十几年了，那时候我出门想找点活做，就看到有老师傅做这个（兔子灯），我就看看，把旧的兔子灯拿回来，拆掉，自己看着学着做的。
就这样，陈德大慢慢摸索钻研，随着手法的娴熟，这产量也渐渐上去了，从第一年的几十只，到如今，老爷子每年能制作三百只左右的兔子灯。
这兔子灯看起来简单，真正做起来却并不容易，从选竹子劈篾开始，要经过钻眼、拼接、糊纸等20多道工序，而且处处有讲究。就说这用来做兔灯框架的竹子，一定要选用柔韧性最好的水竹，在将竹子分细之后，将竹条表面刮匀，使得竹蔑更顺滑，也更适合造型。由于陈德大手脚不便，在用绳子打结的过程中，时常要用牙齿来辅助双手完成动作，而给兔子糊纸穿衣就更是成了难题，好在一家人对此都很支持，只要有空总会来帮忙打下手。
同期声 陈德大儿媳 沈爱弟：像这个身上的绿色红色的地方都是我和我老公做，眉毛眼睛也是我来剪，耳朵也是我自己糊，爸爸以前中风，手脚不灵活，我们有些地方就帮着弄弄。
同期声 陈德大老伴 张祥南：以前旧社会到现在一直有这样的东西，也是社会上一代代传承下来的，能继承下来也好，他弄我们也支持他，帮帮他。
一只只兔子灯，就如何陈德大的孩子一样，倾注了他无数的心血，也牵动着很多人的童年记忆。事实上，这兔子灯的文化在我国由来已久，但如今却面临着文化的凋零，因为会做兔子灯的手艺人越来越少了。
传统手工艺面临传承断代 且行且珍惜
兔子灯的历史可以追溯到汉代，相传汉文帝为弘扬佛法，下令正月十五要在宫中和寺院内"燃灯表佛"，这是元宵"过灯"习俗的起源。兔子灯是各式各样花灯中的一种。到了南北朝时期，在现位于江西省的宁都县，人们将彩纸扎成母子兔的形状，在村庄、祠堂、各家各户巡游，兔子被视为吉祥之物，兔子灯所到之处亦是吉祥所到之处。经过几百年来的流传，兔子灯成为元宵节的一种传统习俗。
小孩子拖着灯玩的场面
同期声 礼嘉镇何墅村村民 陈德大：现在小孩子玩具多，电脑手机，如果小孩子看到这个灯还是愿意玩的，但是现在他们连看都看不到了哇
如果是因为没有人愿意玩兔子灯了而被淘汰，还不可怕，真正令人悲哀的恰恰如陈老爷子所说的，手艺的传承面临断代，再也没有人去学习和继承这门手艺，兔子灯的文化还能保留多久，被多少人熟知呢，现在也许还有陈德大的儿子儿媳去学习去继承，可仅靠这零星的家族成员去传承，恐怕也是杯水车薪。
同期声 礼嘉镇何墅村村民 陈德大：会做的不愿意做，不会做的也不想学，一般年纪小的都不愿意去做，都是电视电脑看看，我也希望年纪轻的人也最好能继承下来，把传统文化发扬光大。
越来越多的传统文化、传统手工艺，面临着传承断代消失的危险，我们的教育部门是否可以将此列入教学范畴，从孩子抓起，让更多的人了解这些濒临消失的传统工艺，让咱们老祖宗的文化精髓源源不断地传承下去 |
